Sakit
sariawan sering kali membuat mulut seseorang serba susah digerakkan. Tidak
hanya perih saat makan yang pedas-pedas, bahkan berbicara pun terkadang ada
yang terasa sakit. Karena setiap kali berbicara, mulutnya terasa sangat perih,
maka ketika ia sedang melaksanakan shalat, ia membaca dalam hati (tidak
talaffuzh) bacaan-bacaan shalat, seperti fatihah, tasbih, tahmid, doa, dan lain
sebagainya.
Pertanyaan:
Bagaimana
hukum membaca dalam hati (tidak talaffuzh) bacaan-bacaan shalat tersebut karena
sakit sariawan?
Jawaban:
Wajib
hukumnya melafalkan bacaan-bacaan rukun qouli (rukun ucapan, seperti fatihah,
tasyahud) dalam shalat, sebatas kemampuannya. Namun jika memang tidak mampu
melafalkan, walaupun hanya sekedar menggerakkan mulutnya, maka diperbolehkan
membaca dalam hati.
Referensi
١. بغية المسترشدین (ص ۷۸)
(فائدة) يجب على المريض أن يؤدي الصلوات الخمس مع کمال شروطها وأركانها
واجتناب مبطلاتها حسب قدرته وإمكانه وله الجلوس ثم الاضطجاع ثم الاستلقاء والإيماء
إذا وجد ما تبيحه على ما قرر في المذهب
٢. المنهج القويم في مسائل التعليم – (ج 1 / ص 84)
ويلزم الأخرس
تحريك شفتيه، ولسانه ولهاته ما أمكنه، فإن عجز نواه بقلبه، وكذا حكم سائر الأركان القولية
(ويشترط) على القادر على النطق بالتكبير (إسماع نفسه التكبير) إذا كان صحيح السمع،
ولا عارض عنده من لغط أو غيره (وكذا القراءة) الواجبة (وسائر الأركان) القولية: كالتشهد
الأخير، والسلام، ولا بد في حصول ثواب السنن القولية من ذلك أيضاً
٣. البيان في مذهب الإمام الشافعي للعمراني اليمني (ج ٢/ص ٤٤٧)
فإن
لم يمكنه أن يصلي مضطجعًا بالإيماء، وعجزت لسانه عن القراءة حركها عند القراءة، فإن
لم يمكنه تحريكها وعقله معه نوى الصلاة، وعرض القرآن على قلبه ونواه، وكذلك يعرض سائر
أفعال الصلاة على قلبه وينويها. وقال أبو حنيفة: (يسقط عنه فعل الصلاة في هذه
الحالة) . وحكى الطبري في ” العدة ” ذلك عن بعض أصحابنا.
والمذهب الأول؛ لقوله – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:«إذا أمرتكم بأمر فأتوا
منه ما استطعتم» ، وهذا يستطيع ما ذكرناه، فوجب عليه الإتيان به.
٤. الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي، ٨٢٧/٢
وـ
فإن لم يقدر، أجرى الأركان على قلبه، مع السنن، بأن يمثل نفسه قائماً وراكعاً، وهكذا؛
لأنه الممكن.
فإن
اعتقل لسانه، أجرى القراءة وغيرها على قلبه كذلك.
ولا
تسقط عنه الصلاة ما دام عقله ثابتاً، لوجود مناط التكليف.
٥. نهاية الزين ٥٨
(و) خرج بالقادر العاجز فيجوز (لعاجز شق عليه قيام) كأن حصل له بالقيام
مشقة تذهب الخشوع أو كماله
٦. الاشباه والنظائر١/١٥٩
[القاعدة الثامنة والثلاثون: الميسور لا يسقط بالمعسور]
” قال ابن السبكي: وهي من أشهر القواعد المستنبطة من قوله صلى
الله عليه وسلم «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم» . وبها رد أصحابنا على أبي
حنيفة قوله ” إن العريان يصلي قاعدا. ” فقالوا: إذا لم يتيسر ستر العورة،
فلم يسقط القيام المفروض؟ وذكر الإمام: أن هذه القاعدة من الأصول الشائعة التي لا تكاد
تنسى ما أقيمت أصول الشريعة:
وفروعها
كثيرة: منها: إذا كان مقطوع بعض الأطراف، يجب غسل الباقي جزما.
ومنها:
القادر على بعض السترة، يستر به القدر الممكن جزما.
ومنها:
القادر على بعض الفاتحة، يأتي به بلا خلاف.-الى أن قال-ومنها: لو عجز عن الركوع والسجود
دون القيام لزمه بلا خلاف عندنا.
ومنها:
نقل العراقيون عن نص الشافعي: أن الأخرس يلزمه أن يحرك لسانه بدلا عن تحريكه إياه بالقراءة
كالإيماء بالركوع والسجود.
Tim Ahli:
1. Ust. M. Izzuddin (PP. MUS Sarang
Rembang)
2. Ust. Ahmad Zaeni (PP.Assunniyyah
Kencong Jember)
3. Ust. Abdul Latif (PP. Lirboyo Kediri)
4. Ust. Ahmad Suhadi (PP. An-Nidzom,
Panjalu Sukabumi)
5. Ust. Agus Wedi (PP. Al Hamidy
Banyuanyar Pamekasan)
6. Ust. Muhammad Ansori (PP. Lirboyo
Kediri)
7. Ust. Sholeh Ahmad (PP. Lirboyo Kediri)
8. Ust, Farid Fauzi ( PP. Hidayatul
Mubtadi-ien Ngunut Tulungagung)
9. Ust. Muhammad Sufyan Syihabul Millah
(PP. Al Falah Ploso Kediri)
10. Ust. Ahmad Fayumi (PP. Lirboyo Kediri)
11. Ust. Hidayaturrifa’an (PP. Lirboyo
Kediri)
12. Ust. Agung Wijaksono (PP. Lirboyo
Kediri)
13. Ust. Farid Nu’man, Lc
Moderator:
Ust. Rahmatullah, S. Sy (PP. Sidogiri
Pasuruan)
Notulen
Ust. Fuad Munir, S. Pd. I (PP. Lirboyo
Kediri)
Editor:
Ust. Abdul Wafi Muhaimin (PP. Bata-Bata
dan PP. Nurul Jadid Paiton)
Dewan Perumus:
1. KH. Yazid Fattah (PP. Lirboyo Kediri) Pengasuh PP. Assiddiqiyah 7 Cijeruk Bogor
2. KH. Khotimi (Ketua LBM Kota Bogor)
Dewan Mushohih:
Dr. KH. Hamdan Rasyid (PP. Lirboyo Kediri)
Pengasuh PP. Baitul Hikmah Kota Depok Jawa Barat, dan aktif sebagai anggota MUI
Pusat Komisi Fatwa
Assalamualaikum Ustadz saya mau bertanya, bagaimana hukumnya saat shalat dalam keadaan mulut merasakan pedas? Syukran Ustadz, ditunggu jawabannya.
Kalau yang ditanyakan adalah sah dan tidak nya maka tetep sah dan tetap di wajibkan membaca bacaan yang wajib seperti Al-fatihah
Subhnallah…..sangat bermanfaat!
👍